El hombre y la palabra

Incapaz de mejorarlo y agradecido por la molestia que se ha tomado, me permito tomar prestado de Ruiz Quintano el inicio de su último artículo en ABC:

"La rana groa, la grulla gruye, la cigüeña crotora, el pato parpa, el cuervo gazna, el ganso vozna, el grajo croaja, la perdiz cuchichía, la paloma zulea, la gallina cloquea, la golondrina trisa, el grillo chirría, el pollo pía, el loro garre, la pantera himpla, el jabalí rebudia, el caballo relincha, el asno rozna, el cerdo gruñe, el ciervo brama, el gamo gamita, la oveja balita, el toro remudia, el gato maúlla, el lobo otila, el mistolobo ulula, el perro ladra, el león ruge, el elefante barrita, la serpiente silba, la chicharra chirría, el cuclillo cucúa, el pavo tita...".

Y Aristóteles, un poco antes, ya decía que “la razón por la cual el hombre es un ser social, mas que cualquier abeja y que cualquier animal gregario, es evidente: la naturaleza, como decimos, no hace nada en vano, y el hombre es el único animal que tiene palabra”.

Al menos servirá para que aquellos que no tienen nada que decir tengan un tema de conversación...

Eduardo Naranjo

Eduardo Naranjo es, probablemente, el mejor pintor figurativo vivo hoy.

Confesiones

Nunca te lo dije, pero te admiro. Por tu inteligencia, por tu generosidad y por tu valor. La medalla de plata que acabas de ganar aún es poco y te mereces el oro. ¡Ánimo y a por él! A ver si los demás somos capaces de llegar...

Soledad

En este blog he hablado algunas veces del farero, del poeta viejo, del eremita, de personajes que saben vivir en soledad, aunque no estén solos... Esa soledad, consciente y lúcida, es necesaria; es mas, debería ser obligatoria.

Pero hay otra soledad diferente. Es curioso cómo en muchos casos existen bajo la misma palabra dos conceptos contradictorios... maravillas del lenguaje que obliga al contexto o al gesto a complementar sus limitaciones.

Hoy el hombre en Occidente se ha desarrollado económicamente como nunca pero no lo ha hecho de manera integral, provocando un subdesarrollo moral que se manifiesta sobre todo a través de la soledad. El hombre del primer mundo (da igual en USA, Europa o Japón) está mas sólo que nunca, o, al menos, esa sensación tengo. La literatura da buena muestra de ello: "La soledad de los números primos" de Paolo Giordano, "Tanta gente sola" de Bonilla, "Seda" de Baricco, "Hombre solo" de Mingote, o el último Planeta, de Becerra...

Qué claro tenía esto Lain Entralgo, quien seguía a Leibniz al reconocer el valor de la palabra en cuanto que permite la relación, el contacto, el roce, el desarrollo del hombre con el hombre. El hombre encerrado no sólo no crece sino que se consume, se reduce y mengua.

Benedicto XVI (¿no deberíamos llamarle Benito XVI en castellano?) hace diana en la última encíclica "Caritas in Veritate". Recomiendo leerla despacio, sobre todo la segunda vez.

Ajmatova

Hay en la intimidad un límite sagrado
Que trasponer no puede aun la pasión más loca
Siquiera si el amor el corazón desgarra
Y en medio del silencio se funden nuestras bocas.

La amistad nada puede, nada pueden los años
De vuelos elevados, de llameante dicha,
Cuando es el alma libre y no la vence
La dulce languidez del goce y la lascivia.

Pretenden alcanzarlo mentes enajenadas,
Y a quienes lo trasponen los colma la tristeza.
¿Comprendes tú ahora por qué mi corazón
No late a ritmo debajo de tu diestra?

Suicidio

Todos los años, desde hace más de una década, visito regularmente la ciudad de Hannover. No es que me apasione, pero es tranquila. Además, uno suele tener tiempo de hacer mas cosas gracias a la doble puntualidad, tanto en la entrada como en la salida, de la jornada laboral de los alemanes.

Lo mejor, la “goulashzuppen” que devoro cada noche. Imposible encontrarla enlatada. Hay que ir allí, para que sepa igual. Debe ser cosa de la “inmersión psicológica”.

En estos días Hannover ha sido escenario del homenaje al portero Robert Enke, que no fue capaz de soportar el fallecimiento de su hija, y se arrojó a la vía del tren…

Siempre me ha obsesionado el suicidio, creo que es la situación mas extrema y difícil a la que se puede enfrentar el ser humano. Implica en mi opinión, tres cosas: inteligencia por encima de la media, mayor capacidad de querer y un vacío afectivo repentino…

Quede claro que en ningún caso justifico esta acción. Sólo pongo el acento en el contraste tremendo entre la enorme capacidad de querer que se presume en el suicida y el vacío emocional que padece en el momento de la decisión. Y si el vacío viene dado por la premoriencia antinatural de un hijo, ¿qué cabeza no lo entiende? ¿quién es capaz de hacer un juicio de valor? Si acaso, a la contra, me atrevo a aventurar que probablemente dentro de cada suicida hay un individuo que valía la pena, mucho mas que la media.

Existen muchos casos que confirman esta tesis, y Marina Tsvietaieva es sólo uno de ellos. Descanse en paz Enke.

Norberto Bobbio

Unos años después de la caída del muro, Norberto Bobbio se empeñaba en salir al paso de los que defendían la tesis de que los conceptos de Izquierda y Derecha habían perdido su significado original y andaban vagando de boca a oreja sin sustancia propia.

Lejos ya de la confrontación USA-URSS, o capitalismo-comunismo, o conservadurismo-progresismo… Bobbio trata en un ensayo ad hoc(*) de poner el punto en el foco desde el que se contempla la idea de igualdad, asignando a la Derecha la misión de promover y fomentar las desigualdades, dejando para la Izquierda la obsesión por la uniformidad, por la igualdad absoluta de los individuos.

El ensayo es interesante pero personalmente creo que “mea fuera del tiesto” en la medida en que es poco útil. Dudo mucho que nuestra clase política de hoy esté imbuida o siquiera conceptualmente preocupada por este asunto. Desde luego en lo económico no… y en lo ideológico, aún menos.

Se echa de menos una clase política responsable que, por supuesto, no tenga dudas en aceptar que habrá desigualdades siempre en la línea de llegada (así ha de ser pues dependerá de los talentos y de los esfuerzos puestos en la carrera…) pero asegurándose de que se garantiza al máximo posible la igualdad de oportunidades en la parrilla de salida.

En estos días se ha conmemorado el centenario del nacimiento de Norberto Bobbio. Murió en Torino el 9 de enero de 2004.

(*) Norberto Bobbio, “Izquierda y Derecha”. 1994. Ediciones Taurus

Coyote Bar

You can try to resist, try to hide from my kiss
But you know, but you know that you
can't fight the moonlight
Deep in the dark, you'll surrender your heart,
But you know, but you know that you
Can't fight the moonlight
No, you can't fight it
It's gonna get to your heart.

Celda 211 o el Alakrana

Película redonda la que ha estrenado Daniel Monzón. Me ha devuelto la esperanza sobre las posibilidades del cine español. A ver si alguien recoge el testigo…

Al margen de lo artístico, el argumento de la película parece premonitorio… la celda 211 bien pudiera ser el “Alakrana” que, secuestrado, se convierte en cárcel improvisada.

Casualidad que el comportamiento del “sistema” en la película se parece como un calco al que está teniendo nuestro gobierno, negociando en público con secuestradores, utilizando la diplomacia para saltarse la ley a su antojo, fruto de la permanente improvisación y precipitación de un Ejecutivo de segunda división.

Queda magistralmente explicado – denunciado- en la película como un gobierno no puede hacer de su capa un sayo, manejando las normas a su libre albedrío. Y queda también patente cómo los valores pueden aparecer con toda su fuerza en cualquier circunstancia incluso en los mundos mas denostados.

Enhorabuena a Monzón y papelón de Luis Tosar. Marta Etura, guapísima, mi debilidad.

Zapatero

El Diccionario Marítimo Español, de 1831, en su pág. 566, define el término Zapatero como "el que maniobra o ha maniobrado mal, o no entiende la maniobra".

¿A qué espera la RAE?